lunes, 18 de marzo de 2013

NO CUALQUIERA DEBERIA ATENDER GENTE






Cuando nos enteramos de tantos Mayomberos, santeros, Babalawos que viven en la opulencia y no por ser buenos en lo que hacen o resolver problemas, sino por las cantidades groseras que cobran y la forma tiránica con la que manejan a sus fieles y los mantienen oprimidos por miedo y amenazas,
Nos damos cuenta que los buenos religiosos se irán extinguiendo si esto sigue así,  y esto es porque ya no son mayomberos, santeros o babalawos de conciencia sino sólo de iniciación.
Tenemos que considerar la espiritualidad como un arte, no como un negocio, sabemos que las personas que se dedican al verdadero arte no les van muy bien económicamente o al menos no de inmediato,  pero sin embargo no les importa su economía.
Y en el camino espiritual llámese Mayombe, Osha u Ifa, sucede lo mismo, si  se quiere ser religioso, lo material no debe alejarte de tu propósito.
En la actualidad se busca una carrera universitaria o en el peor de los casos se inician como una forma de hacer dinero.
En el caso de la verdadera espiritualidad el ser un  Ngangulero,  si le va bien en lo económico, social, familiar y de salud es porque es el resultado de que ah aprendido con humildad y está haciendo lo correcto.
El mayombero debe ser un artista de la sanación y buscar para cada persona una nsara especial,  no se deben utilizar “limpias, despojos, tratados” que quitan miles de brujerías, eso definitivamente es charlatanería.
Cada limpia, cada nsara, cada tratado, cada mensaje, cada ngando, tiene una acción, un tratamiento y un resultado especial según la persona.  Se deben ver a las personas que nos buscan como lo que son.
Seres humanos dañados, afectados, emocionalmente, que buscan la solución de sus problemas y sobre todo con afecto y comprensión.
El sacerdote debe ser el sanador espiritual que la gente espera y ansia. Y no el sujeto que le quitara el poco o mucho dinero que tiene y que hará trizas su fe y esperanza.
Iniciarse lo hace hoy en día, cualquier persona y en el culto que sea,  ya que eso es culpa de quien los inicia, pero atender personas  permitir que tomen decisiones importantes en las vidas de personas es una responsabilidad enorme, debe ser buscando primero el bienestar espiritual de quien nos busca y para eso debemos ser nosotros quienes seamos plenos y sanos en espíritu.
Si bien es cierto que hay que cobrar para vivir, eso lo dará según los resultados y el buen trato de uno para con las personas. Y es inegable que hay gente que aun estando en la peor de las situaciones en lo que a brujería se refiere aun regatean y se limitan para curarse, (aunque algunos ya vienen con antecedentes de haber sido atendidos por charlatanes)
Y hay algo muy importante mencionar. Las limpias, baños, nsaras y ngandos que usamos no es que sean caros. Lo que es caro es  todos los efectos y tragedias que trae LA BRUJERIA a la persona; y que uno junto con el fundamento trata de eliminar.
Puesto que usualmente la brujería, mala suerte o atraso, que lleva a la persona a visitar al sacerdote, es algo que la ha hecho gastar demasiado dinero;
Así como quien se la hizo le costó una suma considerable, y esto no lo ve la gente, sobre todo cuando se trabaja como sambia lo manda para que la gente recupere su bienestar. Y no como lo hacen los estafadores que cobran aunque no resuelvan o ni sepa hacerlo.
Quien vea esta reflexión y esté en un mal camino ojala le sirva para que se salve, antes que a los demás. A él mismo. Y si es una persona que va comenzando. Que no tuerza su nsila que soporte estoicamente las avalanchas de, adulaciones. De riquezas, de poder, de soberbia y se mantenga limpio él como a sus ideales y sea conocido por su nombre y no por lo que tenga. Y sobre todo entender que ser bueno, caritativo, tolerante y bien hecho no quiere decir ser miserable o vivir en la pobreza. Ser humilde no es ser jodido.
Es difícil ya que todos somos humanos y hemos caído alguna vez pero de eso es lo que se hace el hombre de tropiezos, y nuestra Nganga, trono bendito y supremo es benévola y poderosa ya que nos da la oportunidad de comenzar de nuevo. Y sobre todo ella que es buena y mala. Nos deja seguir  en la nsila de Sambia.
Y por ultimo mencionar que quien escribe esto no es perfecto, sino todo lo contrario pero en la nsila de cambiar y ser mejor no por la gente. Sino por mi y quien cree en mi.
Nsala Malekum!!
Dios en el cielo mi Nganga en la Tierra.
Mi Nganga no son fasenda!!
Quimbisa Quien Vence +S+C+B+V


Tata Nganga Nkisi Malongo San Benito Vence Batalla.