jueves, 25 de julio de 2013

¿Quién es mejor religioso en las reglas afrocubanas?















Esto viene a colación debido a frases, comentarios e inclusive muestras de racismo religioso que eh visto escuchado o simplemente leído. Cuando se habla de santería, Palo monte o Ifa y se busca un sacerdote  siempre se dice, mejor un cubano o alguien recomienda ve con fulano de tal porque es cubano.
Entonces el inconsciente del necesitado dice; Cubano = mejor. Y muchas veces salen trasquilados y peor de cómo entraron.
No vamos a negar que estas reglas nacieron en cuba y cualquier sacerdote de alguna regla en el exterior que no ah ido a cuba le falta algo, es como ir a la meca. Ya que los mejores religiosos están en Cuba. Ojo en cuba no que forzosamente sean cubanos, nuestros hermanos Cubanos con como los Chinos los hay en todo el mundo y como la gente de cualquier país hay bueno y malo.

Pero porque son mejores? independientemente que en Cuba hayan nacido estas reglas? Esto es simple. El cubano así sea testigo de Jehová, judío, cristiano, chino o simplemente alguien que no le interesa la religión. Saben de yemaya, de shango,  de cazuela, de babalawo. 
En cuba se desayuna, se come y  se cena  religión, desde que gatean ya tiene contacto con ella, aunado a la gran herencia que por descendencia traen. Y desgraciadamente una gran mayoría de casas ya no buscan que los hijos estudien o se reciban en alguna profesión. Mejor se hagan babalawos, santeros o paleros porque ahí está el dinero y el contacto con el Yuma, (para poder salir)
Ya no es  amor a la religión es una forma de vida. Obvio es que son la minoría ya que, buenos religiosos, educados éticos, horados son los que abundan en la Isla. Pero por unos cuantos que no saben o medio saben o saben pero lucran con su religión dentro y fuera de cuba es que todos pagan.

Caso contrario sucede con los “naturalizados” por así llamar a los extranjeros que se inician en alguna regla, la mayoría de las veces es ya a una edad adulta y en lo que se comienza a aprender,  practicar, comprender y amar la religión, es de tiempo y en esos años que lleva el extranjero en eso, ya el cubano por el solo hecho de convivir con religiosos ya le lleva la ventaja de su edad.
Pero el extranjero cuando aprende bien, trabaja bien y ama de verdad la religión es tan bueno como cualquier cubano y con una visión diferente, debido por el país en que vive; Por la libertad de elegir de hacerse de las cosas inclusive de trabajar ya que hay mucho más trabajos que se hacen fuera, que en cuba no se hacen. Y entonces se adaptan (no modificar) y esto los hace también merecedores a ser buenos y nos despreciados por no ser cubanos.

Como también no es justo que por unos cuantos balseros que salieron huyendo y que no sabían nada que hacer se vistieron  de bco y dijeron ser santeros y como son cubanos pues a darle que es candela, a desplumar gente. O buenos religiosos que al tener contacto con el “capitalismo” pervirtieron su camino y se vendieron al mejor postor. Y que por este y otro tipo de gente el religioso cubano se vea como “ladrón, estafador o mentiroso”

El religioso cubano definitivamente será superior en conocimiento y practica en la religión cuando ah nacido bien y a trabajado bien.
Pero el extranjero no demerita en su trabajo, aunque los hay que dicen saber más que muchos cubanos y quieren enseñarle a hacer chiles a clemente jaques, o como meterle el agua al coco.
Esto no es de nacionalidades es de amor, dedicación y ética persona... el que es una persona honrada buena y ética será un buen religioso. El que es lo contrario no puede ser buen religioso sin importar la nacionalidad.

Un ejemplo: Existen mariachis en todo el mundo en Argentina, Perú, Venezuela, España y otros países más y tocan y aman la música del mariachi como el que mejor. Yo no soy músico y no por ser mexicano y ponerme un traje de charro seré mejor mariachi que alguien que estudió, practico y ama más esa música que yo. El la adopto estando lejos y eso lo hace mas loable, yo solo naci en México pero no fue mi camino, aunque quizás lo traiga en la sangre.
Es lo mismo. Algunos cubanos se hacen religiosos por herencia, costumbre o modo de vida, el extranjero busca entrar en algo que no conoce, que le gusta y que quiere amar; es lo mismo!. Dejemos a un lado a los extranjeros y cubanos que entran  engañados, por miedo, por salud, y tantas razones que sus padrinos manejan.

Escuchar que un religioso cubano menciona sobre una mala ceremonia hecha a una persona (como las hay en todo el mundo) 
-¿seguro no era cubano quien te hizo esto verdad? Por eso no sirve. Son inventos! Ñooo yumas jugando a ser santeros, etcetc  
Cuando los mayores inventos religiosos y farsantes que existen en el mundo así como los mejores tratados, limpias y fundamentos poderosos han salido de cuba.
Cabe señalar que no se habla mal de Cuba ni de los cubanos. Esto es contra de los malos religiosos, sin importar nacionalidad pero menciono esto debido a tantas cosas que eh visto, escuchado y leído. Vendría siendo lo mismo la lucha ridícula e innecesaria de los tradicionalistas con los de la diáspora cubana, si no fuera por cuba: mayombe, Osha e Ifa ni se conocerían en el mundo.

México, Venezuela, España y la misma Miami son tachados de que se hace mierda que hacen inventos y todo eso. Pero repito no es el país. Son las personas. Por supuesto que cuando alguien que está en un lugar que hacen porquería y ve lo bueno y sigue en lo malo. Es ya querer seguir comiendo mierda pero eso es ya personal.
En conclusión los mejores Nganguleros (a), Santeros (a) y babalawos están en cuba. Que no es lo mismo; porque afuera de cuba hay cada cosa que para llorar.
Y hay grandes Nganguleros (a), Santeros (a) Babalawos “naturalizados” que son tan buenos como los mejores y usualmente no presumen porque vienen de casas que son religiosos de abolengo, y también son discretos y con una gran ética y amor a lo que hacen y la buena religión se mama.

Una gran disculpa si alguien se siente ofendido o afectado, yo en lo personal amo a Cuba y mis padrinos vienen y siguen ahí la mayoría, y cuando estoy en Cuba soy un cubano mas departiendo el pan con mi familia por elección.
Dios en el cielo mi nganga en la tierra.
Mi nganga no son fasenda!!
Quimbisa Quien Vence +S+C+B+V+

Padre Nganga San Benito Vence Batalla 

viernes, 24 de mayo de 2013

CARAVANAS CON SOMBRERO AJENO O LA FALTA DE INGENIO














La inspiración para el Kimbisero es lo que el Ashe para el santero. Y esta es la magia, la espiritualidad la creadora de todo lo que sale del ser humano en el arte en las ciencias en todo lo sublime y espiritual.
El santero, babalawo, espiritista, palero suele ser atrapado por esta magia y cuando escribe salen sus conocimientos su arte y todo lo que es del corazón y del espíritu.
En este Blog hemos tratado de escribir todo lo que nos preguntan así como dudas que salen inesperadamente asi como lo que no indica la espiritualidad y lo que nos han enseñado nuestros mayores y menores, pero siempre honestamente y sin plagiar nada y cuando se toman imágenes o un comentario se cita la fuente ya que el autor merece el crédito de su obra.
Y aquí hemos volcado nuestros conocimientos, inspiraciones y conversaciones hechas análisis o reflexiones.
Pero qué pasa cuando hay “supuestos religiosos” que dicen ser, tener y lograr cosas y llenan una página, un blog o un facebook de escritos, imágenes, reflexiones plagiadas ya sea completas o en esencia solo cambiándoles ciertas cosas, y acreditándoselas como propias.
Eso solo demuestra que si eso hacen en escritos; que no harán en lo religioso, ante una persona? Son gente sin espiritualidad, secos, donde la deidad o el muerto no llegaron a ellos y solo son cuerpos huecos y faltos de espiritualidad.
Esto viene al caso porque hemos encontrado en facebook´s blog´s y paginas escritos nuestros plagiados y dándoselos como una obra intelectual de ellos.
Que sambia les dé un poco de inspiración, ética y respeto para que puedan andar en la vida. Ya que quien miente y engaña el día de mañana será engañado y con mentiras tratado.
Dios en el Cielo mi Nganga en la Tierra.
Mi Nganga no son fasenda!!
+S+C+B+V+ Quimbisa Quien vence
Tata Nganga Nkisi Malongo San Benito Vence Batalla.

Aquí exponemos una muestra. La primer dirección es la que plagio y la segunda de donde la tomaron.
http://brillumbacongo.com/inicio al parecer nosotros somos la inspiración para uds, y eso es un alago pero la honestidad y respeto debe ser ante todo. como eh mencionado en nuestros blog´s la información es libre de ser tomada, pero siempre citando la fuente. ya que el modificarla no cambia la esencia pues la idea fue tomada de aqui. Nsala malekum criollo que arriba Nganga no kuenda fasenda ni sancocho!!









lunes, 1 de abril de 2013

BUENOS NAGNGULEROS


El que lucha con monstruos, debe tener cuidado de no convertirse a su vez en monstruo. Si miras durante mucho tiempo el fondo del abismo, el abismo terminara por entrar en ti. (Nietzsche)
 
 Las personas que se encuentran dentro de cultos afrocubanos y que han entrado realmente convencidos y con una moral por encima de lo normal. E inclusive aquellos que entraron quizás no completamente convencidos pero que en su vida diaria existe la moral y la educación.
Por lo regular cuando llegan a atender a personas son unos buenos sacerdotes, no comercian, no se burlan y no pervierten su religiosidad.
Y la mayoría de estas personas son las que están en el anonimato o no se mezclan tanto con otros religiosos. No es de nadie secreto que hay religiosos que solo buscan de donde sacar provecho o solo andan de casa en casa viendo y juzgando. Cuando un buen religioso comienza a tener contacto con esta “gente” su entorno cambia. Hay quien tentado por las palabras del “religioso” adulador y vendedor de religión, caen, por el interés, el poder, la avaricia, la ambición, la soberbia. Y comienza a hacer cosas que no son .Y cae en un torbellino que difícilmente saldrá.
Esto pasa mucho en todas partes por eso muchos sacerdotes no se mezclan con otras casas a menos que sepan que son de respeto y de buena crianza.    
Lo mismo sucede aquí en internet y sobre todo en facebook donde gran cantidad de religiosos tienen centenares o hasta mil y pico de amigos, algunos son religiosos otros no hay de todo pero eso crea que nunca tengan contacto con todos o que algunos lo comiencen a cambiar o suceda lo que comentaba al principio van cambiando.
Ya que andar mucho tiempo entre lobos se enseña a aullar también. Es válido y muy su derecho de la gente de ser así.  Mas la cantidad nunca será sinónimo de fuerza o calidad en lo que sea.
El bueno sacerdote que también comienza a atender a “gente” de dudosa reputación o que su dinero no es habido lícitamente, también corren el riesgo de sumergirse en un camino de perversión, venta, desapego y desinterés por la verdadera espiritualidad ya que lo mundano lo absorbe y se dejan endulzar el oído por quienes les ofrecen de todo por la ayuda que puedan dar. Y eso en el mejor de los casos cuando resuelvan si no esas mismas personas les cobran lo perdido y no es con dinero y ejemplos hay muchos.
Aquí lo que importa es el convencimiento, la fortaleza, la humildad y el amor por la espiritualidad que es lo que nos mantendrá en el piso. Teniendo todo eso no importaría donde te metieras o qué cantidad de munanzos visites.
Pero es difícil cuando se hace eso, mantenerse puro e integro. El ejemplo arrastra y así como mis padrinos lo hacen eh intentado hacerlo. No meterme donde no me llaman. No hacer mucha amistad con casas o personas que no vibren conmigo o simplemente algo me diga no, y fortalecer la unión con las que si valen la pena.
Ya que una persona, un religioso, un munanzo o inclusive un contacto en facebook deben de dejar algo provechoso tanto para mí, como para la otra persona. Si no sucede esto y por el contrario solo me afecta o nos afectamos o caen en la soberbia de no conversar o compartir, así como la de inventar o mentir en supuestas iniciaciones que tienen, o fingir no saber nada para ver que dice uno, y muchas veces ocultar su preferencia sexual ya que saben que eso los elimina como sacerdotes de palo o simplemente se convierten en parásitos, sanguijuelas o bultos… bueno bien lo dice el refrán, lo que no sirve a la basura.
Esto es como una reflexión y que a alguien pudiera servirle, ya que cuando se comienza en la religión y a veces pierden el padrino o la casa o inclusive sin que pase eso. Los pinos nuevos o supuestos tatas nuevos, y hasta ya religiosos de años. Andan de casa en casa preguntando tratados, viendo de tata en tata como hacen las cosas, llevando y trayendo información,  haciendo un verdadero revoltijo de conocimientos aumentándolos y corrigiéndolos; avalados por su “mejor padrino” LA INTERNET y cuando pasa esto.
Estos religiosos terminan por no tener identidad pero eso sí. Creyéndose los mejores y diciendo yo estuve aquí y a cuya, e inventando.
No hay como nuestro munanzo y nuestro padrino. Ahí es donde se debe de volcar la curiosidad, y las ganas de aprender.
Ahora que si dónde se está, no sirve o no enseñan si no pagas. Pues carajo. Que hacen ahí? Deben buscar la sombra de un buen munanzo pero nunca andar brincando o creer que su “muerto” les enseñara el verdadero mayombe o que lo que dice internet es verdad.
Buena Crianza vale nsimbo y nsimbo vale mbombo pa´que día mañana no pasen pena ajena!!
Dios en el Cielo mi Nganga en la tierra.
Mi Nganga no son fasensa!!
Quimbisa Quien Vence +S+C+B+V+
Tata Nganga San Benito Vence Batalla

EL PASO A TATA DIRECTO






En el universo entero hay una razón de ser según la ciencia primero fue el big bang y de ahí todo fue poco a poco. No apareció así de la nada. Y en el mundo por supuesto es así. Evoluciono de poco en poco todo como lo es desde el principio de los tiempos y lo será al final.
La semilla salió de la planta y esta a su vez debe comenzar de nuevo el ciclo, germinar crecer fortalecerse y comenzar a dar flores y frutos. No nace ya plena y dando frutos así de la nada.
El hombre como los animales son engendrados en el útero materno y comienzan a crecer y cuando llega el momento preciso nacen y estos llegan indefensos y deben ser cuidados para que crezcan, aprendan y así poco a poco se conviertan en individuos o animales plenos y poder reproducirse,

Y como estos en todos los procesos de la vida son así,
Como en todas las religiones iniciáticas lo son. En la iglesia católica se es monaguillo, que es donde se busca la vocación después son seminaristas, diacono, cura, párroco, vicario zonal, obispo, etc no se ordenan y son investidos cardenales en un solo día.
En los cultos afrocubanos no es la excepción. Y más explícitamente en Palo monte su ordenamiento es: ngueyo, tata nkisi, tata Nganga, tatandi, a grandes rasgos para que se  den una idea.

Esto quiere decir que se lleva un orden universal lo cual lo hace natural, justo y mágico. Hacer las cosas como deben ser, es la primer cosa que da la seguridad que las cosas deben de caminar bien. Lo que bien empieza no tiene porque terminar mal.
Esto viene a colación porque en diferentes lugares del mundo y sobre todo en México se llevan a cabo supuestas iniciaciones directas de tata sin pasar por el maravilloso y necesario proceso de ngueyo. Y encima de eso muchas veces nacen con Ngangas o se las dan al poco tiempo.
Queda en duda la gran pregunta. Es ético quien lo hace? Ya que esta persona está rompiendo el orden natural de las cosas, creando una abominación y dando potestades que no caminaran ni serán reconocidas. Y escudándose en argumentos absurdos: así me lo hicieron a mí. La persona tiene mucho conocimiento y merece ser tata, el muerto lo marco así. etc

Quien es iniciado así. No tiene la culpa ya que esta persona entra confiada y la ignorancia es perdonada, pero que pasa cuando la persona se da cuenta y se entera que lo que le hicieron está mal… buscar quien lo arregle y comience a caminar como Sambia lo manda es loable y aplaudible ya que rechaza lo sancocho. Pero que sucede cuando la misma persona cierra los oídos y defiende su “ceremonia” contra todo hasta contra la lógica y él se reconoce como tal, funge como tata. Oficializa “ritos” e inclusive “consulta e inicia gente” en pocas palabras la mierda se reproduce. Y esta persona al saber que lo que le hicieron está mal pero insiste en seguir en lo mismo: no es otra cosa que: una soberbia absoluta que le impide “volver a comenzar” quitarse o aceptar que no es quien decía ser, no querer gastar de nuevo en arreglarse, sentir que sabe lo suficiente y no puede ser ngueyo cuando ya fue tata. Y tantas más.

Aquí lo que se trata es que cualquier persona que quiera entrar a los cultos afrocubanos sobre todo a palo monte. Que se dé cuenta que todo lleva un orden natural no se puede romper. Eso garantiza que la persona tenga un buen desenvolvimiento, y crezcan como sacerdotes reconocidos de buena crianza y sobre todo aprendiendo piako piako como se debe de boca de su padrino y no de internet o preguntando a otras personas como trabajar.

Y las personas que estuvieran en ese caso y quisieran ser buenos sacerdotes de palo monte debe despojarse de orgullo, soberbia y avaricia y someterse a las indicaciones de un buen munanzo y un buen tata como debe ser, y dejar atrás el folklor religioso que solo le traerá vergüenzas y descredito cuando intente pasar a un munanzo de respeto.

El paso natural de las cosas es maravilloso. El ser ngueyo es un paso que nos da la oportunidad de aprender de no tener tantas responsabilidades, de fallar, equivocarse pero sin consecuencias tan graves. De experimentar con uno mismo. De aprender bajo el cobijo del tata, crecer fuerte y con conocimientos firmes y verdaderos, y todo eso mismo darán pauta a que el muerto o el mismo tata diga: te has ganado el derecho a ser tata!!
Y lo serán orgullosos, plenos y con ese título ganado a pulso,  ya que hoy con dinero cualquier es tata. Y eso es de asco,


En tierra de ciegos el tuerto es Rey
Dios en el Cielo mi Nganga en la tierra.
Mi Nganga no son fasenda!!
Quimbisa Quien Vence +S+C+B+V+

Eggun o mfumbe.




 
 La mezcolanza en todas las tierras es el pan nuestro de cada día. Pero donde se ah dado mucho más es en el Palo Monte. Mi teoría es porque la mayoría que se hace santo se raya primero por el famoso iku lobi osha y ya cuando fungen como santeros se acuerdas que son “paleros” y comienzas a trabajarlo mesclando y como les enseñaron.

No se puede excusar o decir cada Congo con su maña y su bandera, ya que Palo Monte tiene una estructura y esta no debe ser alterada, puedes adornarla y enriquecerla pero no modificar la esencia.
Esto viene a colación por que en algunos lugares entregan teja con signos de ifa dentro del supuesto fundamento de palo. Y en el peor de los casos la misma teja es el fundamento.

En Mayombe no existe teja que es donde residen los egguns, ya que esta es una potestad exclusiva de ifa y de los Babalawos y solo ellos pueden entregarla y no paleros que dicen poder porque así les enseñaron, o porque su muerto se los autorizo.
Y bajo el argumento de que la teja es el muerto, pero no entienden que ahí esta eggun no mfumbe.

Eggun es nuestros antepasados y es un vocablo yoruba Mfumbe es muerto que puede ser cualquier espíritu o más exactamente uno comprado, el que habita en fondo canasta nganga.
El dicho iku lobi osha no es el muerto pario el santo ya que muerto es eggun ikú es muerte, seria eggun lobi osha.. pero realmente dice de la muerte nace el santo, es simple una persona muere, trasciende y se convierte en orisha

Definitivamente la teja es algo que no kuenda en palo monte al menos no de la forma en que la consagra el babalawo al hacerle la ceremonia de eggun.
Una Nganga con teja y signos de ifa es tan valedera como un orula con firmas de palo en el tablero.

Dios en el Cielo mi Nganga en la Tierra.
Mi Nganga no son fasenda!!
Quimbisa Quien Vence +S+C+B+V+
Tata Nganga Nkisi Malongo San Benito Vence Batalla

lunes, 18 de marzo de 2013

NO CUALQUIERA DEBERIA ATENDER GENTE






Cuando nos enteramos de tantos Mayomberos, santeros, Babalawos que viven en la opulencia y no por ser buenos en lo que hacen o resolver problemas, sino por las cantidades groseras que cobran y la forma tiránica con la que manejan a sus fieles y los mantienen oprimidos por miedo y amenazas,
Nos damos cuenta que los buenos religiosos se irán extinguiendo si esto sigue así,  y esto es porque ya no son mayomberos, santeros o babalawos de conciencia sino sólo de iniciación.
Tenemos que considerar la espiritualidad como un arte, no como un negocio, sabemos que las personas que se dedican al verdadero arte no les van muy bien económicamente o al menos no de inmediato,  pero sin embargo no les importa su economía.
Y en el camino espiritual llámese Mayombe, Osha u Ifa, sucede lo mismo, si  se quiere ser religioso, lo material no debe alejarte de tu propósito.
En la actualidad se busca una carrera universitaria o en el peor de los casos se inician como una forma de hacer dinero.
En el caso de la verdadera espiritualidad el ser un  Ngangulero,  si le va bien en lo económico, social, familiar y de salud es porque es el resultado de que ah aprendido con humildad y está haciendo lo correcto.
El mayombero debe ser un artista de la sanación y buscar para cada persona una nsara especial,  no se deben utilizar “limpias, despojos, tratados” que quitan miles de brujerías, eso definitivamente es charlatanería.
Cada limpia, cada nsara, cada tratado, cada mensaje, cada ngando, tiene una acción, un tratamiento y un resultado especial según la persona.  Se deben ver a las personas que nos buscan como lo que son.
Seres humanos dañados, afectados, emocionalmente, que buscan la solución de sus problemas y sobre todo con afecto y comprensión.
El sacerdote debe ser el sanador espiritual que la gente espera y ansia. Y no el sujeto que le quitara el poco o mucho dinero que tiene y que hará trizas su fe y esperanza.
Iniciarse lo hace hoy en día, cualquier persona y en el culto que sea,  ya que eso es culpa de quien los inicia, pero atender personas  permitir que tomen decisiones importantes en las vidas de personas es una responsabilidad enorme, debe ser buscando primero el bienestar espiritual de quien nos busca y para eso debemos ser nosotros quienes seamos plenos y sanos en espíritu.
Si bien es cierto que hay que cobrar para vivir, eso lo dará según los resultados y el buen trato de uno para con las personas. Y es inegable que hay gente que aun estando en la peor de las situaciones en lo que a brujería se refiere aun regatean y se limitan para curarse, (aunque algunos ya vienen con antecedentes de haber sido atendidos por charlatanes)
Y hay algo muy importante mencionar. Las limpias, baños, nsaras y ngandos que usamos no es que sean caros. Lo que es caro es  todos los efectos y tragedias que trae LA BRUJERIA a la persona; y que uno junto con el fundamento trata de eliminar.
Puesto que usualmente la brujería, mala suerte o atraso, que lleva a la persona a visitar al sacerdote, es algo que la ha hecho gastar demasiado dinero;
Así como quien se la hizo le costó una suma considerable, y esto no lo ve la gente, sobre todo cuando se trabaja como sambia lo manda para que la gente recupere su bienestar. Y no como lo hacen los estafadores que cobran aunque no resuelvan o ni sepa hacerlo.
Quien vea esta reflexión y esté en un mal camino ojala le sirva para que se salve, antes que a los demás. A él mismo. Y si es una persona que va comenzando. Que no tuerza su nsila que soporte estoicamente las avalanchas de, adulaciones. De riquezas, de poder, de soberbia y se mantenga limpio él como a sus ideales y sea conocido por su nombre y no por lo que tenga. Y sobre todo entender que ser bueno, caritativo, tolerante y bien hecho no quiere decir ser miserable o vivir en la pobreza. Ser humilde no es ser jodido.
Es difícil ya que todos somos humanos y hemos caído alguna vez pero de eso es lo que se hace el hombre de tropiezos, y nuestra Nganga, trono bendito y supremo es benévola y poderosa ya que nos da la oportunidad de comenzar de nuevo. Y sobre todo ella que es buena y mala. Nos deja seguir  en la nsila de Sambia.
Y por ultimo mencionar que quien escribe esto no es perfecto, sino todo lo contrario pero en la nsila de cambiar y ser mejor no por la gente. Sino por mi y quien cree en mi.
Nsala Malekum!!
Dios en el cielo mi Nganga en la Tierra.
Mi Nganga no son fasenda!!
Quimbisa Quien Vence +S+C+B+V


Tata Nganga Nkisi Malongo San Benito Vence Batalla.

domingo, 20 de enero de 2013

La decadencia en los cultos y falsos profetas




La desgracia y decadencia en cultos mágicos se da siempre a través del tiempo y siempre habrá gente que no haga bien las cosas y quien sí. Pero al parecer es siempre cíclico, y para aquellos que sufren y les da tristeza como se manejan ciertos cultos hoy en día, debe saber que  es algo que ah ocurrido siempre.
Actualmente no es la excepción ¿ejemplos? Abundan y pululan en todo el mundo, y en todos los cultos y religiones: Cristianos, Católicos, Wiccas, Mexicanidad, Espiritismo, Santería, Ifa, Palo Monte, Umbanda. Makumba, Vudú, Candomble, etc.
Pero digamos que a lo que nos atañe a nosotros que es la diáspora Cubana: Hay los Padrino que le hacen santo u Ifa o rayan en palo, solo por ganar dinero, por presumir cantidad de ahijados o simplemente porque quiere hacerlo. Esto provoca que haya “iniciados” sin carrera ni vocación.
En otros casos son los “ahijados o discípulos” que aun estando de Iyawo ya tienen Ahijados, ya trabajan, ya no necesitan del consejo ni guía del padrino. Ellos ya son grandes y desean tener pueblo y que los llamen padrino o madrina aunque no sepan nada pero eso si criticando a los demás,

Los hay que por la magia y fantasía que se teje en los cultos piensan que una vez hecho Ifa por ejemplo. Tendrán mujeres. Dinero, poder y sobre todo que les rendirán honores y comienzan a engañar, a usar supuestos ebboses para querer dar su “ache” son depredadores sexuales investidos de una supuesta religiosidad.
Los que acuden a misas espiritistas y después de unas cuantas misas, ya pasan muerto. Ya saben trabajar, ya tienen su estilo ya tienen pueblo. Cuando ser espiritista es cosa de trabajo, de dedicación y de conciencia no es solo rezar, cantar y hacer desfiguros dándose valor con el licor ya que eso solo denota que no tienen control y son alcohólicos, y cuando quien habla no es el muerto si no su YO reprimido.

Entregar una Nganga a un idiota de manos de otro idiota solo es que siga la cadena y que el que la recibe se dedique a rayar, a entregar a decir a los cuatro vientos soy tata o yaya Nganga, aunque sea de titulo. Y eso estaría de verse si es verdad lo que tiene.
Los que por una iniciación se creen inalcanzables y presumen. Amenazan, ofrecen su trabajo, lo usan para conseguir cosas. O para alcanzar un fin usándolo como abolengo. Y por supuesto los que no tienen nada pero conocen algo o a alguien de esto y lo usurpan y comienzan a hacer porquería y a resolver cosas cuando no tienen potestad para ello.
Todo esto es lamentable y desgraciado pero siempre ah existido y siempre existirá. Lo que importa es que quien realmente trabaje con corazón, sin ambición ni soberbia prevalecerán y no serán carne de carroña para los demás. Lo mejor es cuando conozcas alguien que hace sancocho decirle una vez, si no enmienda, alejarse así sea padrino o ahijado. Ya que el hombre solo viene y solo se va. Con su Nombre; como para arrastrarlo por culpa de alguien. Cuando lo arrastran por sí mismo en su pecado tendrán su penitencia. Y solo serán del montón y pasaran a la historia como tales.
Dios nos libre de imbéciles e idiotas que ostentan un grado o una iniciación (la faltaría ver si es verdadera) y que “atienden a gente y ayudan a pueblo”  no hace falta gritar ni decir que somos o que hacemos. Dime de que presumen y te diré de qué careces. Porque de esta gente es la que mas dice que tienen una misión que deben ayudar a  la gente. Y lo dicen cuando estas mismas personas: son rateros. Malvivientes. No tienen una relación estable. Su familia es un desorden. Se pelean entre ellos, sufren de vicios o son adictos al alcohol, drogas o estimulantes. Son pederastas, son maniacos sexuales, usureros, prostitutas, malos padres o hermanos. O simplemente son de una moral bastante cuestionable, y aun así se atreven a decir que son mandados para hacer el bien.

Solo seguir la máxima de cualquier religión: No dañes a terceros y busca tu felicidad. Así lograremos tener algo bueno.  Antes que nada para nosotros y siendo nosotros plenos y bendecidos podremos atrevernos a ayudar a la demás gente.
Quien se crea el mesías que ande su camino pero bajo su propio nombre y no de un culto o una religión. Porque el mundo está lleno de incautos y gente fácil de captar y éstos serán su pueblo. Y quienes de ésta gente en verdad valgan la pena, ése paso con eése o esa farsante será la prueba para ver si tiene el valor y vale la pena para seguir adelante.

La moraleja es: cuando te vea haciendo mierda y sancocho me alejare de ti y cuando me veas haciendo lo mismo ya sabes que hacer.
Nsala malekum

Dios en el Cielo mi Nganga en la Tierra
Mi Nganga no son fasenda!
Padre Nganga Inkisi Malongo San Benito Vence Batalla
Quimbisa Quien Vence +S+C+B+V+