Un tata puede rayar o iniciar a un familiar en su Nganga?

Tema por demás escabroso sobre todo por costumbres y reglas de cada casa pero con una razón para cada una de ellas.
Nosotros exponemos aquí nuestra interpretación o costumbre pero respetando siempre las de cada casa y tata


La Nganga hace un trato con el tata y ella hará lo que le mande; todo pino nuevo que se jura arriba Nganga es un hijo de la Nganga y el tata se convierte en su padrino su guía, y hay quien dice que en un padre. Pero muchas veces el tata es menor de edad que la persona iniciada o ni ah vivido lo suficiente, y ser un padre es mucha responsabilidad.


El padrino o guía debe cuidar y velar por el buen desempeño del pino nuevo decirle cómo comportarse en su nueva vida sus obligaciones y responsabilidades y algunas de las veces reprenderlos si hicieran algo mal.

Por lo mismo rayar a un hijo, hermano, tío o de sangre directa no es bueno porque la confianza que existe entre parientes es mayor y no distinguen entre rangos y se brincan reglas o empiezan las faltas de respeto tanto del padrino hacia los ahijados- parientes como estos al padrino
Un tío diría, ¿como mi sobrino que es menor o simplemente es mi sobrino y quiere llamarme la atención? Esta loco lo mismo el hermano o el hijo,


Los hay que dicen que no se puede porque no se puede ser padre dos veces o que la Nganga no los reconoce. Son opiniones muy valederas.


Pero a consideración de nosotros el tata no puede rayar a su hijo o hermano o sobrino en su Nganga.
Pero el bakonfula u otro tata de su confianza sí y arriba de la Nganga del tata. Usando la lógica. ¿Qué mejor fundamento cuidaría al hijo, hermano, o sobrino del tata? Sino su misma prenda…


Ya que si el tata los ama porque son su familia el mfumbe de la Nganga sabrá eso y los protegerá como si fuera el mismo tata. Pero sin ser él su padrino ya que este sería otro tata pero la Nganga que los recibiría seria la del pariente


Pero como hemos dicho cada Congo con su maña y su bandera